باور

  • خانه 

زیارت اهل قبور

20 مرداد 1402 توسط نساء خیری پور

بِــسْــــــم اللــــــــهِ الْــرَّحْــــمـنِ الْـرَّحیــــــــــم

🌻امام صادق علیه السلام پیرامون زیارت اهل قبور آمده که چون در بین قبرها هستی یازده مرتبه سوره «قل هو الله» را قرائت کن و ثوابش را به روح آنان هدیه نما، زیرا کسی که این عمل را به جای آورد خداوند به عدد همه مردگان ثواب و پاداش به او عنایت فرماید.
 
🍃پیامبر –صلی الله علیه و آله و سلم- روایت شده هر گاه انسان با ایمانی آیةالکرسی را قرائت کند و ثواب قرائتش را به اهل قبور اهدا کند خداوند این ثواب را داخل قبر هر مرده ای می کند …و از هر حرفی (از کلمات قرائت) ملکی می آفریند که برای این شخص تا روز قیامت تسبیح خدا را می گویند.

🍁 همچنین از پیامبر روایت شده هر کس داخل قبرستان شده و سوره یس را قرائت کند در آن روز خداوند بر اهل قبرستان آسان گرفته و برای قاری به تعداد اهل قبور حسنه و پاداش خواهد بود.
______________________
🤲🏻اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب سلام الله علیها

🤲🏻اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🤲🏻اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.

🤲🏻رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَاب

━━━━━━━━🌹
عزیزان آسمانی را با شاخه گلی از صلوات و فاتحه یاد کنید .

 نظر دهید »

حدیث

20 مرداد 1402 توسط نساء خیری پور

#امام_على عليه السلام: البِشرُ يُطفي نارَ المُعانَدَةِ خوش رويى، آتش دشمنی را خاموش مى كند غررالحکم حدیث561

 نظر دهید »

مهدی جان

20 مرداد 1402 توسط نساء خیری پور

✨﷽✨ سلام حضرت زندگے #سلام_مهدے_جان💚 این اعجاز نام معطر توست که در هجمه هاے سنگین آخرالزمان قلب هایمان را اینچنین آرام کرده است و جان هایمان را با امید و ایمان ، پیوند داده است … یاد تو که مےوزد حوالے دلهاے ما پر از عطر اطلسےهاےانتظار میشود انتظارے آمیخته با صبر و پویایے و آرامش… شکر خدا که تو را داریم آقاجان…

 نظر دهید »

پندانه

20 مرداد 1402 توسط نساء خیری پور

🔅#پندانه

✍️قدرت و جایگاه و نام و نشان همه جا به کار نمی‌آید

🔹مأمور کنترل موادمخدر به یک دامداری در ایالت تگزاس آمریکا می‌رود و به صاحب سالخورده آن می‌گوید:
باید دامداری‌ات را برای جلوگیری از کشت موادمخدر بازدید کنم.

🔸دامدار با اشاره به بخشی از مرتع، می‌گوید:
باشه، ولی اونجا نرو.

🔹مأمور فریاد می‌زند:
آقا! من از طرف دولت فدرال اختیار دارم.

🔸بعد هم دستش را می‌برد و از جیب پشتش، کارت خود را بیرون می‌کشد و با افتخار، نشان دامدار می‌دهد و اضافه می‌کند:
اینو می‌بینی؟ این کارت به این معناست که من اجازه دارم هرجا دلم می‌خواد برم، در هر منطقه‌اى، بدون پرسش‌وپاسخ، حالی‌ات شد؟ می‌فهمی؟

🔹دامدار محترمانه سری تکان می‌دهد، پوزش می‌خواهد و دنبال کارش می‌رود.

🔸کمی بعد، دامدار پیر فریادهای بلندى می‌شنود و می‌بیند که مأمور، از ترس گاو بزرگ وحشی که هر لحظه به او نزدیک‌تر می‌شود، دوان‌دوان فرار می‌کند.

🔹به نظر می‌رسد که مأمور، راه فراری ندارد و قبل از اینکه به منطقه امن برسد، گرفتار شاخ گاو خواهد شد.

🔸دامدار لوازمش را پرت می‌کند، با سرعت خود را به نرده‌ها می‌رساند و از ته دل فریاد می‌کشد:
کارت! کارتت را نشانش بده!

💢قدرت و جایگاه و نام و نشان همه جا به کار نمی‌آید.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 

 نظر دهید »

معیارهای تشخیص عبادت ازعادت

20 مرداد 1402 توسط نساء خیری پور

⭕️ معیارهای تشخیص «عبادت» از «عادت»

🔸…اراده بايد بر عادات خوب هم غالب باشد
چون كار خوب، اگر كسى به آن عادت پيدا كرد خوب نيست.

🔹مثلا ما بايد نماز بخوانيم اما نبايد نماز خواندن ما شكل عادت داشته باشد.

از كجا بفهميم كه نماز خواندن ما عادت است يا نه؟

🔸بايد ببينيم آيا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام مى‏ دهيم؟

اگر اين‏طور است، معلوم مى ‏شود كه كار ما به خاطر امر خداست.

🔹اما اگر ربا را مى‏ خوريم، نماز را هم با نافله ‏هايش مى‏ خوانيم،
اگر خيانت به امانت مردم مى ‏كنيم
ولى زيارت عاشورايمان هم ترك نمى ‏شود،
مى‏ فهميم كه اينها عبادت نيست، روى عادت است.

🔸از امام روايت شده است:
«لا تنظروا الى طول ركوع الرجل و سجوده‏ »

هيچ وقت به طول دادن ركوع و سجود شخص نگاه نكنيد؛
يعنى ركوعهاى طولانى و سجودهاى طولانى شما را گول نزند،
ممكن است اين از روى عادت باشد و اگر ترك كند وحشت كند.

🔹اگر مى‏ خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمى است،
در راستي ها و امانتها امتحانش كنيد
چون امين بودن عادت بردار نيست،
راست گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن-که عادت بردار است-.

▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى زمان(1 و 2))، ج‏21، ص: 232-231- با تلخیص و ویرایش جزئی -

 

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 22
  • 23
  • 24
  • ...
  • 25
  • ...
  • 26
  • 27
  • 28
  • ...
  • 29
  • ...
  • 30
  • 31
  • 32
  • ...
  • 47
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

باور

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس